کمپانی برادران وارنر را ایرانی ها با فیلم جنجالی (و البته از نظر هنری به شدت ضعیف) سیصد می شناسند. فیلمی که با هزینۀ هفتاد میلیون دلاری جنجال رسانه ای را در بین ایرانیان دنیا راه انداخت و حرکات و جنبش های اعتراضی مختلفی در اعتراض به این فیلم شکل گرفت.
برادران وارنر اخیراً و پس از کسب رکورد تاریخی ۲ میلیارد دلار فروش سالانه، داستان فیلم «نبرد خدایان» را که یک بار در سال ۱۹۸۱ روی پردۀ سینماها رفته بود دوباره و این بار با بهره گیری از جذابیت های بصری بالا روی پردۀ سینماهای دنیا برد. این فیلم شاید اولین فیلم باشد که نگاه مستقیمی به جنگ با خدا دارد. داستان فیلم با استفاده از اساطیر یونانی اسطوره ای جدید را رقم می زند. اسطوره ای از یک چهرۀ مصمم که تصمیم گرفته است با خدایان بجنگد.
انتخاب بازگیر و نوع پرداخت به داستان در این فیلم عالی است. نقش ابرقهرمانی که بناست با ذات نیمه خدایی و نیمه انسانی اش در مقابل پدر خود قرار بگیرد را «سم ورتینگتون» بازی می کند. بهتر معرفی اش کنم! چهرۀ قهرمان اسطورۀ سینمایی اخیر، آواتار را که به خاطر دارید؟ قهرمانی که در آواتار مردم سرزمینی دیگر را نجات داده بود، این بار با همان چهرۀ محکم، خشن و مصمم آمده است تا مردم زمین را از دست خدایان نجات دهد.
راوی داستان در ابتدای فیلم، داستان را این طور شروع می کند:
« … زمانی که تایتان ها بر زمین حکومت داشتند. تایتان ها قدرتمند بودند ولی حکومتشان توسط فرزندان خودشان زئوس، پوسایدن و هیدس نابود شد. […] زئوس فرمانروای آسمان شد، پوسایدن فرمانروای دریاها و هیداس به وسیله زئوس گول خورد و حکومت دنیای مردگان همراه با بدبختی و تاریکی نصیب او شد. این زئوس بود که انسان را آفرید. عبادت انسان ها منبع ابدیت خدایان بود. اما با گذشت زمان انسان ها بی قرار شدند و خدایان را زیر سوال بردند. و بالاخره علیه خدایان قیام کردند.»
داستان جالبی است. خدایان انسان ها را آفریدند و ابدیت خود را از عبادت آن ها می گیرند. پس اگر انسان ها خدایان را عبادت نکنند کار خدایان تمام است.
هالیوود اخیراً علاقۀ زیادی به «نبرد انسان با خدا» و اساساً تعریف جدیدی از رابطۀ انسان و خدا نشان داده است. البته نمونۀ کامل این علاقه همین نبرد خدایان است. اما نمونه هایی چون «لژیون» هم نوعی شورش و خیزش علیه خداست که هالیوود با جلوه های بصری قوی به خورد مردم دنیا داده است. نکتۀ جالب در همۀ نمونه ها این است که همواره یکی از خود جبهه خدا از خدا بریده است و تصمیم گرفته است انسان ها را در این نبرد همراهی کند و خدا را شکست دهد و یا حداقل متقاعد کند که انسان ها ارزش مبارزه را دارند.
به نبرد خدایان بازگردیم. فیلم شروع جالبی دارد. پس از این که «پرسیوس» (قهرمان منجی نسل انسان و شخصیت اسطوره ای یونان باستان) از آب دریا به طرز معجزه آسایی نجات پیدا می کند و بزرگ می شود، در همان شروع فیلم صحنه ای از طغیان انسان ها بر علیه خدا به نمایش گذاشته می شود. مجسمه زئوس توسط انسان ها سرنگون می شود و انسان ها هر چند که تمام آن سپاه توسط هیداس نابود می شوند، این پیروزی را جشن می گیرند و داستان ادامه میابد و در نهایت پرسیوس پس از پشت سر گذاشتن موانع و هیولاها و … موفق می شود هیداس را شکست دهد و زئوس را هم راضی کند که کاری با انسان ها نداشته باشد.
فیلم به شدت از افسانه های یونانی کمک گرفته است. پرسیوس را از نبرد با مدوسا بیرون کشیده است و آورده است که برود علیه خدایان قیام کند و این وسط نبرد پرسیوس و مدوسا را هم به تصویر کشیده است و او را هم وارد ماجرا کرده است. خلاصه فیلمنامه تمام زورش را زده است تا بگوید دارد یک اسطورۀ یونانی را روایت کمی کند. اما در نهایت فیلم مملو است از دیالوگ های امروزی و هالیوودی. پدر پیر پرسیوس دیالوگ قهرمانانه ای دارد که بعدها پرسیوس آن دیالوگ را در صحنۀ دیگری برای متحد کردن انسان ها به نمایش می گذارد. تریلر فیلم را ببینید و آن دیالوگ آزادمنشانه را هم بشنوید:
نبرد خدایان حرف امروز هالیوود است. حرفی که انسان ها را دعوت به «عبور از خدا» می کند. در جایی از فیلم پرسیوس مقابل خدایی که پدرش هم هست قرار میگیرد و می گوید:
«ما برای همدیگه زندگی می کنیم، می جنگیم و میمیریم؛ نه برای تو!» این همان چیزی است که هالیوود می گوید. جنگ، کار و تلاش برای خدا مسخره است. بیایید برای همدیگر بجنگیم و بمیریم. این همان چیزی است که سربازان آمریکایی در عراق و افغانستان به آن به شدت نیاز دارند تا از بحران بی هویتی و بی هدفی نبرد بیرون بیایند. این همان چیزی است که مسلمانان باید بشنوند و خلاصه این همان حرفی است که همه باید بشنوند. دوران خدا و خدایان به سر آمده است. ما باید برای هم زندگی کنیم و بجنگیم و بمیریم.
بخش جالب دیگر ماجرا نمادهای موجود در فیلم است. نبردی بین پرسیوس و یک فرستاده هیداس در می گیرد و جالب است که بدانید صحنۀ این نبرد در جایی است شبیه همین «تخت جمشید» خودمان. همان کله اسب ها و همان ستون ها. از زمین اینجا عقرب های غول پیکر بیرون می زند و اطراف این مکان پاتوق اجنه و جادوگران است. نکتۀ دیگر شمشیر دو دمی است که در دست دشمن پرسیوس است و با آن عشق پرسیوس را هم می کشد! چه دلیلی دارد که شمشیر دو دم در دست این فرد باشد؟!
همۀ این ها می شود Clash of The Titans ، محصول ۲۰۱۰ آمریکا که تریلرش در یوتیوب ۶ و نیم میلیون بازدید می گیرد. اپیزود دوم نبرد خدایان هم در حال ساخت است. گویا هنوز هم حرفهایی برای گفتن مانده است. و در این میان ما نشسته ایم و با پسر آدم و دختر حوا کیف می کنیم و از فروش بالای آتش بس در سینماهایمان خوشحال و شادانیم و برای سینمای پربار و پرمحتوایمان کف و سوت می زنیم!
پ.ن:
- من نمی دونم این خارجکی ها چرا انقدر استعدادهای قوی ای در ساخت تیزر و تریلر دارن! :دی تریلر کامل فیلم رو اگر توی نوشته نتونستید ببینید از اینجا دانلود کنید.
برچسب ها: آواتار, برادران وارنر, تریلر, سینما, فیلم, نبرد خدایان, یونان
قرار گرفته در شاخه: سینما
ارسال شده در: پنجشنبه, ۲۸م مرداد, ۱۳۸۹، ساعت: ۲:۴۹ ب.ظ
نظرات این مطلب را از طریق فید دنبال کنید. RSS 2.0
با سلام
پرسیوس در افسانه های یونان نام پهلوان ایرانی و نیای قوم پارس است که با کمک خداوند بر اهریمن پیروز می شود و پگاسوس اسب بالدارش هدیه ای از طرف پروردگار برای حمایت از فرستاده اش است.
پرسیوس که مادرش توسط پادشاه وقت به دریا افکنده می شود تا بچه ای که از او بدنیا می آید تاج و تختش را از او نگیرد اما اراده خداوند غالب است و بچه توسط ماهیگیری از آب گرفته می شود و بزرگ می شود تا خواست خداوند زئوس (خدای یونانیان) و آفریدگار انسان را به انجام برساند
پرسیوس موفق می شود و اندرومدا دختر پادشاه حبشه زیباترین خانم که به قصد قربانی شدن در ساحل دریا بسته شده بود از غول دریا نجات دهد و با او ازدواج می کند و از او صاحب فرزندان زیادی می شود که قوم پارس از نسل او هستند
ممکن است که پرسیوس با سیاوش شاهنامه فردوسی یک نفر باشند که مقام پیامبری داشته است
اندرومدا زنی پارسا و خداپرست بوده است
نام قونیه در منابع کهن به صورت ایکونیون ، ایکونیوم و استانکونا آمدهاست. ایکونیون ازکلمه ایکون به معنی شمایل گرفته شدهاست. در اساطیر یونان آمده که بر این شهر اژدهایی چیره شده بود و گهگاه به شهر حمله میکرد و گروهی از زنان ودختران را میبلعید. پرسیوس پسر ژوپیتر این اژدها را کشت و مردم شهر را از بلای او رها کرد. مردم شهر به پاس این رشادت، تصویر پرسیوس را به یکی از دروازههای شهر آویختند. شهر را به مناسبت آن به زبان یونانی ایکونیون (شمایل) میگفتند. این وجه تسمیه وقتی که در حفاری از این شهر سکههایی به دست آمد که بر روی آنها تصاویری از پرسیوس و اژدها دیده میشود، تایید شد.
در دوره رومیان این شهر ایکونیوم خوانده شد. این کلمه در دوره سلجوقیان به اختصار قونیه خوانده شد.
مشکل اینست که تاریخ ما را غیر ما نوشته اند و بنابراین غربی ها براحتی تاریخ را تحریف و به نفع خود بهره برداری می کنند حتی کارهای پرسیوس را به هرکول پهلوان افسانه ای یونان قدیم هم نسبت داده اند
Like or Dislike:
0 
0
[پاسخ]
admin پاسخ در تاريخ فروردین ۹م, ۱۳۹۰ ۱۲:۱۳ ب.ظ:
سلام؛
ممنون از توضیحاتی که دادید. البته خب من خیلی آشنایی ندارم با این بحثا و بیشتر روی فیلم صحبت کرده بودم و نمادها و افکاری که توی فیلم هست.
Like or Dislike:
0 
0
[پاسخ]